HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

。。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。【茶道具】大徳寺　藤井誡堂和尚筆　一行「白雲抱幽石」 掛軸　掛け物　軸C64。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。翡翠自然石の文鎮。源右衛門　万暦風 龍 絵　筆皿 有田焼 陶器 木箱。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。泰道筆　茶掛軸　秋声満万野　一行　茶道具。中国硯。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。【茶道具】表千家　永田宗伴筆　一行「春入千林處々鶯」 掛軸　掛け物　軸C63。掛軸 王依渓『竹桃貴人の図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g030314。78歳。掛け軸 西田玉峰 謹書 『 佛心 』 絹本 希少 掛軸 仏事 法要 法事 美品。¥43.900からお値下げ中　茶道具　無盡宗左　即中斎　直筆　短冊。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。真筆　金子大栄　代表作『真心徹到』一行書　浄土真宗大谷派。掛軸　名品 霊峰富士図 横山大観　赤富士 西森湧光　2本セット。本紙・表装は良い状態です。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書　「閑坐聴松風」　共箱　C6768A。★掛軸/茶掛『前大徳 高橋 悦道』筆！『月 画賛/吾心似秋月』紙本/共箱/紙箱★。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。骨董品　書　和書　古文書　華道池坊家元43世　池坊専啓　直筆。中国古美術品　趙子昂 雲龍文彫　特大硯石　7.3kg 太史硯 端溪。軸先：刷毛目。【茶道具】相国寺　有馬頼底和尚筆　一行「山色清浄身」 掛軸　茶掛け　軸C58。《野口小蘋》 山水図 絹本肉筆 掛軸 日根対山師事 女流南画家 大坂 321。　　箱書、落款があります。【茶道具】大徳寺　小林太玄和尚筆　一行「乾坤只一人」 掛軸　茶掛け　軸C60。掛軸　夏掛け軸　金魚　★最終価格★。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【茶道具】大徳寺　宙寳松月和尚筆　一行「好日楽茶侘」 掛軸　茶掛け　軸C65。【茶道具】大徳寺　平兮伯道和尚筆　一行「遠山無限碧層々」 書 掛軸　軸C61。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。⭕️土佐硯　小石硯　三原硯製作所　順作　特殊　超大型硯　縦234mm 4.4kg。書道 硯 端渓硯。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。誕生祝いに！　掛軸 紫式部 稲垣瑞波 【尺五立・標準サイズ】54✕184㌢