HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源。Yahoo!オークション -「一枚起請文」(書) (美術品)の落札相場。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。証の為に両手印をもってす。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。東京国立博物館 - 展示・催し物 展示 平成館（日本の考古・特別。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。動物の掛軸 約120cm x 40cm。書道具　古墨　上海墨廠　油煙101 魯迅詩　　132g。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。墨①　書道具（硯　すずり　筆）。茶道具　掛軸。享年80（満78歳没）。筆　一休園　さくら小　5本。書 安藤文子/作 のぞみ 額870x450mm26型 女桑 額だけでも高額。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。希少品　中国土産　古美術　彩墨　古墨　中国美術　乾隆套墨御题西湖十景诗彩墨。中国古美術・張大千款・仕女人物画・掛軸・純手描き・文房置物・水墨画・書道品・宣紙。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。中国古美術・張大千款・飛天人物画・掛軸・純手描き・文房置物・水墨画・書道品・絹本。茶道具 掛軸「壺中日月長」。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。端渓硯　老坑　硯板　古硯　書道　文房四宝。【真筆】茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。アンティーク 勝峰山 金剛證寺 虚空蔵菩薩 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。和紙 金箔 短冊 短冊帖 古筆手鑑 古裂装幀美術品　山水画 人物画 水墨画 古布。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。書道　絹本半切 20枚。【終活価格】★谷文晁 消息★ 検）伊藤若冲 酒井抱一 葛飾北斎 渡辺崋山 池大雅。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。【茶道具】前大徳　戸上明道和尚筆　一行「歳月不得手」 年末 掛軸　軸C51。筆12　7本　書道具（硯　墨）。